٣ تشرين الثاني ٢٠١٦
عبر مسار ذاكرته مع ثلاثة شوارع في الرقة، يكتب ياسين السويحة عن تحولات المدينة، متلمساً الصراع بين الذاكرة والواقع، ومضيئاً على جوانب من حياة أبناء المدينة والتغيرات التي طالتها.
أليس غوثري
نتتبع في هذا النص المسار الذي انتهى بطريق الكاستيلو ليصبح أخطرَ طريقٍ في العالم، وشريان الحياة الوحيد لنحو نصف مليون نسمة في أحياء حلب الشرقية.
يستمر الحراك الثوري في معرّة النعمان ضد جبهة النصرة منذ مئة يوم. يُراجع صادق عبد الرحمن أسباب هذا الحراك، وكيف نشأ وتطوّر.
نائلة منصور تحاور الروائية سمر يزبك عن تجربتها الشخصية خلال الثورة السورية، وعن الفعل السياسي الممكن وأشكاله المتعددة.
عن المدرسة الأسدية، التي كانت واحدة من أدوات إتاحة البلاد كلها للعسكرة والنخاسة واللاجدوى، باسم مفاهيم حزب البعث العربي الاشتراكي الوجودي، وباسم قائده المفدى.
لا تبدأ الثورة، ولا تنتهي، بمعناها الأعمق، في فترة محددة، وهي تنتصرُ عندما تستمر في توسيع مساحات الحرية والخلق والإلهام باستمرار، إلى ما لا نهاية.
يسجل مصطفى أبو شمس في هذا النص جزءاً من حكايته في زمن الثورة، وفيه تفاصيل عن حلب وريفها والثورة فيهما، وما آلت إليه الأوضاع اليوم في شمال سوريا على جانبي الحدود.
يسجّل خليفة الخضر في هذا النص شهادة أبو رسول النجّار حول أشهرٍ قضاها في سجون تنظيم الدولة، وأبو رسول هو قائد مجموعةٍ من لواء التوحيد في ريف حلب.
ينبعثُ العتيقُ في حاضر العالم على نحو متكرر ومتصاعد، ولانبعاثه هذا منابع عدة، وظواهرُ ودينامياتٌ وتسويغاتٌ هي أوجه الرجعية الصاعدة في نطاقٍ يتجاوز سوريا إلى العالم كله.
يقول هذا النص إن خيار الوحدة السورية في دولة مركزية قد فشل، ويطرح خيار العمل على قيام اتحادٍ سوريٍ، بدل خيارات التقسيم أو العودة إلى دولة مركزية بالعنف أو المحاصصة أو كليهما.