أفكار

محمد دحنون
٢٣ حزيران ٢٠١٣

مجمل ما كُتب على صفحتي الجلاء السوري الجديد يحيل إلى هويّة إسلاميّة، لا تأبه لهويّتها المحليّة: سوريّتها. ينتمي جلّ ما كُتب إلى ثقافة إسلاميّة عامّة ترتجل لنفسها بعض «الأفكار».

ياسين الحاج صالح
١٧ حزيران ٢٠١٣

كان أبو نجم يعمل نجار باطون قبل الثورة، وينال دخلًا يقارب 50 ألف ليرة في الشهر. لكنه يحمل غضبًا خاصًا حيال بيئة موالية للنظام حول بلدته القدموس، التابعة لمحافظة طرطوس، بيئة يرى أنها تحارب القدموس لأنها مختلفة عنها وليست بمثل ولائها للنظام.

جمال خليل صبح
١٥ حزيران ٢٠١٣

الفيسبوك يعتبر، إلى حدٍ ما، «تيرمومتر» مجتمعيٍ ونفسي، يمكن من خلاله رصد ظواهر وجوانب مرتبطة بأحداث راهنة، يكتبها أشخاص وذوات، يختلفون في كل شي، إلا أنّهم يجتمعون في سياق «تواصلي» له ملامح

مجموعة الجمهورية
٦ حزيران ٢٠١٣

في الشهور الأخيرة، تراجعت سطوة النظام على الكثير من المدن والبلدات السورية، وبدأت تتشكل المجالس المحلية والهيئات والمحاكم الشرعية، التي أخذت على عاتقها الاضطلاع بتقديم الخدمات العامة

ياسين الحاج صالح
١٥ أيار ٢٠١٣

يحاور ياسين الحاج صالح عبر سلسلة من البورتريهات التي أعدّها في الغوطة الشرقية مقاتلين من ’الجيش الحرّ‘ الذين تحوّلوا إلى القتال في وقت من أوقات الثورة، أبو خالد الغزلاني كان مقاول بناء وشارك في الثورة منذ بدايتها قبل أن يصبح اليوم قائداً في قوّات المغاوير في الغوطة الشرقية.

أحمد قطشه
٤ نيسان ٢٠١٣

بعد أن عانوا ومروا عبر سنين طويلة من المطاردة والتهميش والنفي، وجد الإسلاميون أنفسهم في السلطة فجأة، وأتت ثورات الربيع العربي لتضعهم في مواقع جديدة عليهم، وأمام استحقاقات وتحديات لمشروعهم السياسي بالدرجة الرئيسية.