ما نحتاجه الآن هو الكثير من الخيال
الدولة
مقدمة لقراءةِ التغيّرِ في السلطة عند العثمانيين
الدولة والسيادة وحكم الأكثرية الثقافية في مواجهة الديمقراطية
كيف يمكن القول بأن الإسلام جاء بدولة؟
استعراض لكتاب (أساطين الفكر السياسي: من ميكافيللي إلى جون لوك) للدكتور سمير إسماعيل
حوار ماثيو ري مع المؤرخ هنري لورنس عن «زمن الثورات العربية» في منتصف القرن العشرين.
يعرضُ عالمُ اليوم مشكلات جوهرية على المستويات الثقافية والمؤسساتية والدولية، تسوِّغُ القولَ إن الدولة، والعالم المكوّنَ من دول، في أزمة أساسية.
مساحات الذئاب أو شروط الاستذئاب، يتمّ عبرها، وعن وعي، تحويل الذئب إلى رجل، والرجل إلى ذئب.
يضمر التصنيف الثنائي بين دولة/سياسة وإرهاب/عنف، حكماً قيمياً يجعل كل ما يتصل بالدولة مشروعاً وكل ما يتصل بالإرهاب غير مشروع، ما ينشأ عنه بنية ذهنية مضللة تفترض فصلاً تاماً بين هذا وذاك
يكثر الحديث في الفترة الأخيرة عن صيغ متعددة لمستقبل سوريا، تتراوح بين التقسيم الكامل لعدة دويلات إلى المحافظة على دولة مركزية تبقى فيها كل القرارات في دمشق.
بتنوعها الهوياتي وتبايناتها الطبقية التي ترسمها البرجوازيات الكولونيالية، وبدينامياتها الاقتصادية الرعوية والدولتية، تشكل سورية واحدة من أكثر كيانات العالم العربي هشاشة
ارتبطت الثورات على مرّ العصور بالمطالبة برفع الظلم والمساواة. لذلك غالباً ما تقوم بها الطبقات المحرومة من حقوقها اجتماعياً أو الفقيرة اقتصادياً.