٩ تشرين الثاني ٢٠١٨
يحكم القلب الطيب على النساء بالعجز السياسي، فلماذا إذن لا يتخلّصنَ منه؟
ترجمات
للعمل مكانة مركزية في النِسوية والاشتراكية، لكن النظرة إليه تختلف حسب النظّارة النسوية أو الاشتراكية التي نستخدمها
ترجمة يامن صابور لمقال لوي ميناند المنشور في موقع مجلة نيويوركر يوم الثالث من أيلول 2018
يروي الكاتب قصة زيارته لدير مار موسى ولقائه مع الأب باولو والرهبان هناك
إن الحكاية التي لطالما أخبرناها لأنفسنا عن أصولنا هي حكاية خاطئة، وتؤدي إلى استمرار فكرة التفاوت الاجتماعي المحتوم
بين الواقع والصورة النمطية، كيف تطورت "النسوية" في القرن التاسع عشر والقرن العشرين.
"نميل للتصديق بأن الرجال هم الجنس العدواني، فالأمر يعود للـ «طبيعة» والتستسترون، غير أنه لم يُثبت أبداً بأن لعدوانيتهم جذوراً بيولوجية."
هذا النص هو ترجمة أمل فارس لمقتطفات من أجوبة الكاتبة التشيلية إيزابيل أجيندي على الأسئلة المطروحة في مؤتمر صحفي عُقد في حزيران 2017.
لقد ألغى العالم الأول كلماتٍ أخرى كثيرة، فأي إنسان مُغتصب، أو مُعتدى عليه، أو مُحتجز، أو مُباد، أو مهزوم، أو مُستغَلّ، أو مخدوع، أو مقتول، هو اليوم ضحيّة.
هذا النص هو ترجمة بكر صدقي لمقال أصلي آيدن تاشباش في جريدة جمهورييت التركية، الذي تتحدث فيه الكاتبة عن الهروب من السياسة مع تراجع أجواء الحرية.
هذا النص هو ترجمة رحاب شاكر لمقالة «نزق المرأة» للكاتبة الهولندية يوكه سميت، وكانت هذه المقالة الطلقة الأولى التي أعلنت بدء الموجة النسوية الثانية التي عمّت هولندا في ستينات وسبعينات القرن العشرين.
يُترجم محمد عطار مقدمة الطبعة الأوكرانيّة من رواية مزرعة الحيوان لجورج أورويل، والتي يُعالج فيها الروائي الشهير نظرته لليسار والحرية عبر نقده للاتحاد السوفيتي.