١٦ نيسان ٢٠١٨
يعيش السوريون في واحد من منفيين، فهم محبوسون خارج بلدهم، أو منفيون من التاريخ داخله.
فكر نقدي
لقد ألغى العالم الأول كلماتٍ أخرى كثيرة، فأي إنسان مُغتصب، أو مُعتدى عليه، أو مُحتجز، أو مُباد، أو مهزوم، أو مُستغَلّ، أو مخدوع، أو مقتول، هو اليوم ضحيّة.
تنظر هذه المقالة في ثلاثة أوجه من إعادة بث السحر في عالم اليوم، هي المؤامرات والهويات والحقائق البديلة.
هذه ترجمة ياسين الحاج صالح لفقرة من ملحق كتاب الحداثة والهولوكست لزغمونت باومان، يتحدث فيها الكاتب عن مفهوم المظلومية الوراثية، وعن آليات توجيه النقمة على ظلم قديم لإيقاع ظلم جديد.
الجزء الثاني من مقالة تحاول إلقاء ضوء على ما يمكن أن تكون آلية أساسية في تسهيل إيقاع الظلم على يد مظلومين، وتعمل على تقصّي جذور الشر السياسي في بنى المجتمع والسياسة والنفس البشرية.
تحاول المقالة إلقاء ضوء على ما يمكن أن تكون آلية أساسية في تسهيل إيقاع الظلم على يد مظلومين، وتعمل على تقصّي جذور الشر السياسي في بنى المجتمع والسياسة والنفس البشرية.
على الرغم من عدم التزامه بقضايا النظرية السياسية الكلاسيكية، فإن دولوز فيلسوفٌ سياسيٌ بامتياز، لأنّ أعماله تقدم نظرة جديدة للتفكير الفلسفي بما هو سياسي.
يضمر التصنيف الثنائي بين دولة/سياسة وإرهاب/عنف، حكماً قيمياً يجعل كل ما يتصل بالدولة مشروعاً وكل ما يتصل بالإرهاب غير مشروع، ما ينشأ عنه بنية ذهنية مضللة تفترض فصلاً تاماً بين هذا وذاك
يبحث النص في الأسئلة الفكرية الممكنة وراء الجدل الذي قام بما يخص توصيفات الثورة والحرب الأهلية في المساحة السوريّة.
يناقش ياسين الحاج صالح في هذا النص السياسة المُضمَّنة في مفهوم «المثقف»، عبر تناول جوانب من أفكار صادق جلال العظم.
هناك ثلاث طبقات من العار في تكويننا المعاصر، طبقةٌ أصوليةٌ هي الأحدث، وتحتها طبقةٌ استبدادية، وتحتهما طبقةٌ إسرائيلية استعمارية.
ما هو الأساس الفكري الممكن لسياسة أو سياسات ديموقراطية في شأن الإسلامية المعاصرة، وتيارات الإسلاميين المتنوعين في زمن صعود الإسلامية العسكرية أو السلفية الجهادية؟