٢١ فبراير ٢٠١٧
تعرضت المواقع الأثرية في دير الزور لأعمال نهب تحت حكم الأسد، لكن هذه الأعمال تصاعدت بعد قيام الثورة، حتى وصلت مستويات غير مسبوقة تحت حكم تنظيم الدولة الذي لا تمنع قوانينه هذه الأعمال.
مشاهدات
من حي الحميدية في دير الزور بدأت مسارات حياة الأخوين تتباعد عبر مراحل الثورة والحرب، واليوم تعيش العائلتان في حصارين مختلفين في الجغرافية والتفاصيل، ومتشابهين في المعاناة والألم.
هذه شهادات مقاتلين حملوا السلاح طويلاً في أحياء حلب الشرقية، واليوم يتحدثون عن مجريات الأيام والساعات الأخيرة، وعن آخر طلقاتهم ولحظاتهم في الأحياء المحاصرة.
ثلاث شهادات عن الأيام الأخيرة في أحياء حلب المحاصرة، وعن طريق الخروج الشاقّ والمؤلم إلى ريف حلب الغربي
يسجّل أحمد ابراهيم في هذا النص شهادة امرأةٍ من الرقة عن رحلتها لاستخراج جواز سفر، وفي الشهادة تفاصيلٌ عن أساليب الدولتين، الداعشية والأسدية، في الحكم وإدارة الحرب.
يُسجّل عُدي الزعبي في هذا النص مجموعة من الانطباعات السريعة عن إزمير، المدينة الساحلية التركية التي يتجه منها السوريون بحراً نحو اليونان، ثم إلى دول اللجوء في الشمال الأوروبي.
يتحدث حازم الحسين في هذا النص عن اعتقاله من قبل داعش قبل سيطرة الأخير الكاملة على المدينة، عن معاناته خلال الاعتقال وبعده، وعن بعض أساليب التنظيم في إخضاع السكان خلال تلك المرحلة.
تدون هالة الدروبي في هذا النص بعض مشاهدتها عن حياة اللاجئين السوريين قرب الحدود السورية التركية، وبعضاً من تفاصيل حكاية ميسرة الذي يشيّد بيتاً له في سراقب.
لم يُنتهك حقّ السوريين بألا يُقتلوا فحسب، بل عانوا أيضاً من حيفِ ألا يكون موتهم لحظياً، وألا يكون موتهم كاملاً ومدفوناً. الموت قاسٍ لمرّة واحدة، ومُجرمٌ إن تكرّر أكثر من مرّة.
يكتب أحمد ابراهيم في هذا النص بعضاً من سيرة عائلتين من تل أبيض، مُسجلاً رواية ثلاثة أشخاصٍ من أفراد العائلتين عن تفاصيل تهجيرهم القسري من مدينتهم.
هاجر صبيةٌ سوريةٌ دفعتها ظروفٌ قاسيةٌ للانضمام إلى كتيبة الخنساء في تنظيم الدولة الإسلامية، وها هي تروي بعد انشقاقها تفاصيل مهمة عن هذه الكتيبة، وعن بنية التنظيم وأسلوبه في الحكم.
يُلزم تنظيم الدولة الإسلامية المدرسينَ بمناهجه «الجهادية» بعد استتابتهم، ولا يملك المدرسون سوى الانصياع تحت طائلة إنزال عقوبة الردة بهم، أو الفرار إلى حيث لا تطالهم سكاكينه.